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活在一个个片刻里,到死都保持向前的姿势

2019/4/20 15:45:46      点击:



我们对生命如果还有未完成的期盼,此刻就要去融入它,不要寄望于渺茫的来生。活在一个又一个的片刻里,到死前都保有向前的姿势。只要完全融入一个纯粹天真的片刻,那也就够了。有很多人活在过去与未来的交错、预期、烦恼之中,从来没有进入过那个片刻呢!

 
 
如果我能够再活一次……


有一个八十五岁的年老的女人被问道:“如果你必须再来一次,你要怎么生活?”那个老妇人说:“如果我能够再活一次,下一次我一定对更少的事情采取严肃的态度,我一定要放松,我一定要使自己更柔软灵活,我一定敢去犯更多的错误,我一定要冒更多的险,我一定要作更多的旅行,我一定要爬更多的山、渡更多的河,我一定要吃更多的冰淇淋、吃更少的豆子……”





“我是一个去到每一个地方都要带温度计、热水瓶、雨衣和降落伞的人,如果我可以再来一次,我一定要比这一生携带更轻的装备旅行……”“我是一个每天、每小时都过得很明智、很理性的人,我只享受过某些片刻。如果我要再来一遍,我一定享受更多的片刻。我一定不要其他什么东西,只要尝试那些片刻,一个接一个,而不要每天都活在未来的几年之后。”“如果我必须再活一次,我一定要在初春就开始打赤脚,然后一直维持到深秋。我一定要跳更多的舞,我一定要坐更多的旋转木马,我一定要摘更多的雏菊。”


尽可能尽兴地去过这个片刻,不要太”理智”


这是印度修行者奥修在《般若心经》里讲的一个故事,接着他做了这样的评述:“尽可能尽兴地去过这个片刻,不要太理智,因为太理智导致不正常。让一些疯狂存在你心里,那会给予你生命的热情,使生活更加充满朝气;让一些无理性一直存在,那会使你能够游戏,使你能够有看游戏的心情,那会帮你放松。一个理智的人完全停留在头脑里,他没有办法从头脑下来,他生活在楼顶上。你要到处都能生活;这是你的家,楼顶上,很好!一楼,非常好!地下室,也很美!我要告诉这个年老的女人:不要等到下一次,因为下一次永远不会来临,因为你会丧失前世的记忆,同样的事情又会再度发生。”


我们在生活里通常会遇到类似的问题:“如果你再活一次”,“如果再从头开始”……大部分人的经验都是充满遗憾的,希望下一生能够弥补(如果真有下一生的话),极乐世界或者天堂正因为这种弥补而得以形成。只有极少数人知道,下一世是渺茫的寄托,不如从此刻做起;这些人使我们知道世界上有更活泼的风景。我就认识好几位到了老年才立志做艺术家的人,我也认识几位七十岁才到小学读补校的老人。


活在当下,活在眼前,活在现成的世界


最近,我遇到一位七十五岁的老人,他热爱旅行,他的朋友时常劝阻他,因为担心他会死在路上,他说:“死在路上也是很好的事。”不久前,他到大陆旅行,生了一场大病,上吐下泻,别人又劝告他,他说:“陌生的旅途,总有不可预料的事,在那里生病总比没去过好!”


每次看到这样用心生活在当下的人,都使我有甚深的感悟。我们的生命是由许多片刻组成的,但是我们容易在青少年时代活在未来,在中老年时代沦陷于过去。真正融入片刻,天真无伪地生活的只有童年时代了。禅者的生活无他,只是保持在片刻的融入罢了。活在当下,活在眼前,活在现成的世界。


因此,我们对生命如果还有未完成的期盼,此刻就要去融入它,不要寄望于渺茫的来生。活在一个又一个的片刻里,到死前都保有向前的姿势。只要完全融入一个纯粹天真的片刻,那也就够了。有很多人活在过去与未来的交错、预期、烦恼之中,从来没有进入过那个片刻呢!


我们来看奥修对“片刻”怎么说:“你不要等到下次,抓住这个片刻,这是唯一存在的时间,没有其他时间。即便你是八十五岁,你也可以开始生活;当你八十五岁,你还会有什么损失吗?如果你春天打赤脚在沙滩上,如果你搜集雏菊,即使你死于那些事,也没什么不对。打赤脚死在沙滩上是正确的死法,为搜集雏菊而死是正确的死法,不管你是八十五岁或十五岁都没有关系,抓住这个片刻!”


内容节选自《心有欢喜过生活》,时代华语出品。