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当下:佛经里最小时间单位

2018/9/5 18:02:03      点击:


生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣,来者不可追,如果我们不反求当下,就永远探触不到生命的脉动。





我们每天把各种食物以最快的速度塞进嘴里,同时可能还在闲谈、思考或看电视。你尝到食物的味道了吗,消化得又怎样?我们以同样的态度和方式对待生命,沉浸在过去,执着于未来,看似在经历,实际上却错过了它。美食无法用头脑去品尝,生命也是一样。聚焦在心灵,让当下的味道自然呈现,让生命的喜悦自然浮现。


乞丐的那一箱金子——存在的欢乐和宁静

曾经,有一位乞丐在路边坐了三十多年。

一天,一位陌生人经过。

这位乞丐机械地举起他的旧棒球帽,喃喃地说:“给点儿吧。”

陌生人说:“我没有任何东西可以给你。”

然后他问:“你坐着的是什么?”

乞丐回答说:“什么都没有,只是一个旧箱子而已,自从我有记忆以来,我就一直坐在它上面。”陌生人问:“你曾经打开过箱子吗?”

“没有。”乞丐说:“有什么用?里面什么都没有。”

陌生人坚持:“打开箱子看一看。”

乞丐这才试着打开箱子。这时令人意想不到的事情发生了,乞丐充满了惊奇与狂喜:箱子里装满了金子。

那些没有找到他们真正财富——存在的欢乐以及与它紧密联系在一起的深深的不可动摇的宁静——的人就是故事中的那个乞丐,即便已经拥有很多物质上的财富,他们依然在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情的残余,他们不知道,自己不仅已经拥有了所有这些东西,还拥有了比这些更为珍贵的东西。




“当下”是佛经里面最小的时间单位


当下本是佛教用语,可是民间也广泛应用,当下就是现在的这一刻。“当下”是佛经里面最小的时间单位,1分钟有60秒,1秒钟60个刹那,一刹那有60个当下,1秒钟有3600个当下,把时间切到很小很小的单位,当下就是永恒。

就像月亮只能反射太阳光,过去和未来仅是永恒的当下的光线、力量和现实性的反映。“任何事物都不能存在于当下时刻之外。

过去和未来难道不真实吗?它们有时看起来比当下更为真实。毕竟,过去决定了我们是谁以及我们现在的思维和行为,并且我们未来的目标决定了我们现在该采取的行动。

你还没有把握到我所说的内容的实质,因为你试着以大脑去理解它。大脑是不会理解它的。只有你能,请专心地听就好。

在当下之外,你是否体验过、做过、思考过或感觉过什么东西?你认为你做得到吗?任何事情都有可能发生或者存在于当下之外吗?答案很明显,不能。

过去没有任何事情发生,所有的事情都发生在当下时刻。未来也不会发生任何事情,所有的事情都会发生在当下。

过去发生的事情是一个记忆的痕迹,它储存在大脑中,是过去的当下。当你记起过去发生的事情时,你就重新激活了这个记忆—而你是在当下做这件事情的。未来是一个幻象的当下,是大脑对未来的投射。当未来来临时,它是以当下的方式到来。当你思考未来时,你也是在当下做这件事情。很明显,过去和未来本身没有现实性。就像月亮本身不会发光一样,它只能反射太阳光,所以过去和未来仅是永恒的当下的光线、力量和现实性的反映。过去和未来的现实性都是从当下借过来的。

我在这里所说的内容的本质通过大脑是不可能被理解的。在你理解它的那一刻,你的意识就会从大脑转变到存在,从时间转变到临在。突然,每件事都会充满活力,散发出存在的能量。”——埃克哈特·托利(Eckhart Tolle)著《当下的力量》

与其问“我们为什么在这里?”倒不如问问︰“我们真的在这里吗?”

许多灵修体系的精髓其实就是一个片刻接一个片刻地活在当下,全身心专注地生活。这样的生活,几近于道。世界闻名的越南高僧一行禅师(Thich Nhat Hanh),一本深具启发的书《一步一莲花(Peace Is Every Step) 》,在书中写道:


生命的意义只能从当下去寻找。

逝者已矣,来者不可追,
如果我们不反求当下,

就永远探触不到生命的脉动。



文章转自:心探索网站