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《忍者神龟:变种时代》心理影评——少女的恋父创伤与分裂幻想

真人版电影《忍者神龟:变种时代》于2014年10月31日在中国上映。忍者神龟这一影视题材源于1984年美国幻影工作室发行的漫画,从1987年开始被广泛地改编为动画、电影、游戏等。对于中国的80后一代,忍者神龟作为当时引进的外国动画片之一,其形象深入人心,伴随了80后整个的童年和青少年时代。

 

这一次的《忍者神龟》电影,背景设定并不完全忠实于原作。有些人说剧情比较狗血。好在打斗场面够激烈,武术设计够味道,不失为茶余饭后的娱乐佳作。从严密的逻辑来讲,剧情的许多部分经不起推敲。但剧情的严密性从来不是评价一部电影的最佳标准。就像《大话西游》的无厘头风格,反而成就了一部跨时代的经典电影。

 

接下来,就从心理角度对影片的剧情进行分析。简而言之,整部影片可以看做是女主角爱普尔因早年丧父而引发的一场具有分裂性质的精神幻想。

 

其一:女记者爱普尔的童年生活及其影响

 

爱普尔的父亲是一位敬业的生物学专家,投身于生物学实验,以及对“变异源”的研究中。爱普尔从小和父亲一起去实验室,对作为实验对象的乌龟与老鼠产生了感情。由此可以看到,爱普尔小时候的父爱是相对缺失的,少有和父亲直接接触的记忆,而更多地是通过父亲投身的“文艺复兴计划”,通过实验室,间接地与父亲发生联系。就在这样的情况下,一场灾难降临实验室,爱普尔失去了父亲。

 

先是父爱不足,然后丧失父亲。对于一个孩子而言,内心的痛苦不言而喻。然而心中对父亲角色的需要却不会因此而消失,只是以某种潜在的形式被压抑在了心灵深处(城市的下水道)。

 

成年以后的爱普尔成为了一名记者,内心怀有强烈的正义感,以及对抗“邪恶”的勇气,但这种正义感与勇气是以某种不成熟、偏幼稚方式存在的。什么是正义,什么是邪恶,对与错的区分正是父亲角色的重要教导功能之一。爱普尔成年后强烈的正义感是对于童年丧失了父亲,于是把正义感的幻想牢牢抓住,相信一定有“英雄侠客”存在,以此来补偿内心父亲角色的空缺。在片子开始,也可以看到爱普尔的行为与想法偏幼稚,甚至差点被同事当做是“编造幻想故事”。由于其正义感与勇气具有幻想补偿的性质,爱普尔很难将其付诸行动,实际对抗邪恶(大脚帮)。而片中真正的对抗邪恶行为,都是由忍者龟来进行的。电影心理分析 

 

其二:忍者龟的“变异”与神秘的“变异源”

 

“变异源”在片中是一种特别神秘的物质。早在爱普尔的父亲在世时,“变异源”存在于“文艺复兴计划”中。后来此物质再也不复存在,除了四只小乌龟的体内。变异源是一种“特别强大的物质”,能够带给人非同寻常的力量,还能够拥有对化学武器的免疫能力。那么这个变异源到底是种什么物质呢?电影心理学影评

 

答案就在我们身边,“变异源”其实就是“父爱”。小时候,爱普尔很少接收到爸爸的爱,而是看到爸爸把大量的精力倾注在小乌龟身上,于是乎,小乌龟就变成了被爱的代名词。而“变异源”就是由父亲倾注的,存在于小乌龟身上的关注与情感。所以当实验室被毁,爱普尔的第一反应是要去救老鼠与小乌龟们,她所拯救的是那仅有残留在她心中的,关于父爱的记忆。她为什么不把它们养起来,而是要放生到“下水道”呢?因为下水道象征着内心深处的无意识领域,放生到下水道,意味着不再面对丧失父亲的创伤,而把这种残留的情感存放在无意识深处。假设爱普尔足够坚强,把乌龟和老鼠留下来,养在身边,那就意味着她能够免去失去父亲的创伤,并且把仅有的父爱记忆时时放在心中。

 

可终归父亲的爱不是对她,而是对小乌龟的。所以这种爱可以说是“变异”的,爱普尔内心宁愿自己是小乌龟,受到父亲的爱与关注。因此,在小乌龟进入下水道(无意识)之后,它们也开始变异。内心变得像人一样有感情,有思维。身体变得像超级英雄一样强有力,能够对抗邪恶。深圳心理咨询师解读电影

《忍者神龟:变种时代》心理影评

这个变异的过程,在心理学上是内心情结的“人格化”。当我们的内心有一个情结,一个创伤,如果我们不断地对那个情结倾注情感,我们就相当于在“喂养”和“滋长”那个部分,本来也许只是一个记忆,一件物品,一只动物,随着长期的情感投注,它们在我们的心里就开始变得“像人一样”,具有了独立的人格。因此,斯普林特老师(老鼠)对爱普尔说:是你救了我们,谢谢你。

 

正是爱普尔本人给予其幻想以生命。

 

其三:忍者龟的性格特点与父亲般的老鼠

 

忍者龟一共有四只,分别名为:米开朗基罗、达芬奇、拉斐尔、爱因斯坦。它们被赋予世界级大师的名字,寓意着被寄予厚望,这种寄望再次体现了父亲的心理功能——对孩子抱以未来的盼望,并加以要求和管教。所以只有四只小乌龟是不够的,还要有一只老鼠来成为父亲。老鼠本身很厉害,并且将自己学会的东西传授给四只小乌龟。不但传授,还要管束,斯普林特要求小乌龟不要轻易出去,以免被人嘲笑。他是一个合格的父亲,陪伴、教导、关心。他就是爱普尔内心幻想出来的,完美的“好父亲”。

 

忍者龟在片中强调自己是青少年(teenager),他们活泼、好动,对外界充满好奇,也爱吃,懒惰。这就是一个正常的青少年的生活状态。而这种状态对爱普尔来说,是缺失的。童年丧父的她,无法拥有一个正常的青春期生活。忍者龟的生活状态是她内心缺失的生活阶段的补偿。

 

此外,忍者龟们一个个都心怀正义,这一点和爱普尔本人如出一辙。然而爱普尔本人是无力对抗邪恶的,因此在幻想中,那些变异了的乌龟们,就代替她去行使正义的权利,身体力行地与邪恶做斗争。对于爱普尔来说,忍者龟与老鼠父亲的存在,极大程度上是童年丧父创伤的变形与演化。代替她实现着内心最为重要的关系:在父亲指导下的青少年成长。

《忍者神龟:变种时代》心理影评

其四:大脚帮首领“史莱德”

 

如果注意到片中的细节,就会发现大反派“史莱德大师”也是一位父亲。他是萨克斯的收养者,并且使萨克斯为自己的目的服务。而最为有趣的是,斯普林特老师使用的是忍术,乌龟们学习的是忍术,史莱德大师也是一位“忍术大师”。他们在武术上是同宗同源的。这暗示着他们在心理上的同一起源,即爱普尔的分裂式幻想。

 

如果说斯普林特是爱普尔幻想中的“好爸爸”,那么史莱德就是爱普尔幻想中的“坏爸爸”。这就是完美型幻想的特点,有完美的一面,必有其阴影一面。在荣格心理学流派中,和父亲相关的原型有两个,其一是父亲原型,其二是长老原型。父亲原型是关爱的,指导的,成就的,就如同斯普林特对乌龟们所做。长老原型则是父亲的阴影面,是独断的,控制的,破坏性的,也就是片中的史莱德大师。深圳心理咨询师

 

斯普林特与史莱德截然相反,但又如出一辙,他们就像是一个硬币的两面,像光与暗。贯穿整部片子的争斗,正是爱普尔心中的天人交战,是理想面与阴影面的战斗。化学武器象征着爱普尔本人心中因创伤而压抑的仇恨,即将寻求爆发。而带有“变异源”的乌龟们,则象征着爱普尔心中的爱。这是一场爱与恨的战争。如果恨战胜了爱,那么整个城市即将沦陷,爱普尔的自我(由城市象征)即将被长老原型(史莱德大师)所吞噬与控制,永无出头之日。所幸爱的力量时强大的,带有变异源(父爱)的乌龟们最终齐心协力,打败了史莱德大师,阻止了化学武器的释放(仇恨的爆发与自我崩溃)。

 

然而,从心理成长的角度来看。片尾还有诸多问题未解决。如恨意(化学武器)虽然没有爆发,但也没有得到相应的化解。如大脚帮的存在(意识领域的控制与压迫)。如小乌龟们仍然住在下水道里(幻想内容仍然大部分处于无意识领域,不能得到充分展现)。所以心理成长是没有尽头的。如许多电影的结尾所言:To Be Continued

 

 

作者:周烁方



国家二级心理咨询师

黄金级意象对话心理师

意象对话研究中心理事长

意象对话创始人朱建军先生入室弟子

北京林业大学心理咨询与治疗方向硕士

中国社工联合会心理健康工作委员会意象对话心理社工团队秘书长

国际荣格分析心理学会(IAAP)分析师候选人(router)

著作:

编著《水晶之路——意象对话心理师的自我成长与发展》

译注《世上没有懒孩子》

合著《心理健康教育教师职业能力指导教材——自我成长与状态提升》