张如江：关于成长的基本功-定力篇

这个话题是基本功这个系列最后一个重点了，还有很多可以说的话题，感觉不是那么聚焦，所以暂且把这个话题结束，后面的内容，后面再说。

 

这篇文章来聊一下关于定力的问题。

 

如果进行深入成长，特别是作为咨询师进行自我提升的一部分的时候，定力特别重要。

 

不过，定力这个词不是心理学术语，而是来自佛教，佛教讲戒定慧，定力指的就是禅定。

 

定力是什么意思呢，我个人理解的是，有觉察地将心理能量稳定地投注到某个点上，而更少地受到其他因素的影响，也就是心理具有稳定性，麋鹿兴于左而目不瞬，泰山崩于前而色不变……

 

苏轼苏东坡有个与此有关的故事，八风吹不动，可见修行程度之高，不过，即使修行很高也可能，一屁过江来。

 

 

九、定力篇

 

1心理能量有个特点，当能量受阻的时候，就会本能地寻找突破口，否则能量就会消失，生命就会消失，所以能量向外流动或者释放是人的本能，就像历史上的黄河多次改道一样。而这些受阻的能量，一部分是自然释放的需要，一部分是压抑后的反弹，就像聚会时候的踩踏发生的时候，就像周一北京西二旗地铁车厢的门口，当人潮涌动的时候，是完全可以将个体后退的力量淹没的。也就是身不由己，不是不想做，是做不到。假如恰巧车门外有个柱子会怎么样呢？定力就类似于这根水泥柱子。

 

2在成长的初期，所激活的能量中，自由的能量相对多，固着的能量相对少，所以，觉察到，宣泄一下，理解一下，这些能量就会被解放，向健康的方向流动，所以很多成长者在老师的带领下感觉能充分体验到成长的“快乐”。

 

3而随着体验的深入，所激活的固着的心理能量越来越多的时候，相对自由的能量就显得杯水车薪了，成长就会出现类似于拉着重车上坡的感觉，举步维艰。而这个时候，如果有比较好的定力，就容易不完全被负性能量和固有的模式所淹没，有痛，也有一定的快乐。

 

4相对来说，前面两个阶段或者状态，体验者还是有一定的觉察和能量抱持力的，但是如果情绪能量进一步提升的话，就可能会发生类似踩踏的事件，比如体验到强烈的崩解感和死亡感的时候，就极有可能认同并付诸于行动（心理行动可能更危险）。这个时候，定力就显得尤为重要，咬定青山不放松，任尔东南西北风……，定力可能会助你渡劫，特别是没有外在心理支持的时候。

 

5同时，定力还有一个作用是，形成新的健康的心理行为模式，就好比大脑的沟回，训练一次就会强化一次记忆和重复的可能性，长此以往，就有可能重新印刻到潜意识底层，进而有可能松动以前的固化印刻，这一点，相信那些成长的好的老师会有很多经验。

 

6如果定力足够，那么就有自由的心理能量来分配到其他需要关注和投注的部分，也就是更有可能对情结激活时的心理现实有充分的觉察。顺便提一句，觉察本质上时不消耗心理能量的，但是在训练早期或者情绪能量淹没的时候，还是需要一定的心理能量的投注的。深圳意象对话心理咨询师

 

那么如何训练自己的定力呢？

 

7士兵训练时有句口号说，练时多流汗，战时少流血，也就是定力练习主要时放在平时生活中的时时刻刻的，不是等到情结激活了才想起来抱大腿，可能没啥用。所以每天用一定的时间来练习是很必要的。和很多活动要求参与者要打卡是差不多的。深圳心理咨询师

 

8如果你学习到了某一种定力练习的方法，一定要按照操作要求来做，不要随意改动，让你坐着你躺着，让你睁眼你闭眼，时间久了，和灶坑炼钢没啥区别。

 

9定力练习经常有个不容易被意识到的部分，就是自己是否真的是发自内心相信这个方法，这个很重要，这个问题解决不了的话，不亚于磨洋工。

10定力练习在开始的时候，最好找一位老师，训练一个或者一种方法，贪多了不消化，健胃消食片也不顶用。

 

11定力练习方法不只是适合于心理成长，其实生活中很多非功利性的艺术活动都有类似功能，书法，抖空竹，下棋，剪窗花等等。

 

12据我所知的提升定力的方法，大体都会重视呼吸、放松、情绪起落、躯体感觉这几个要素，自己练习的时候，可以体会一下。

 

13我使用过的一些方法主要如下，观呼吸、打坐、行禅、动中禅等，主要是佛教的方法，道家的方法几乎没有涉及过，也许和意象对话的佛教属性有关吧。佛教更重视修心。

 

14在具体的练习过程中，肯定有很多这样那样的问题，那就具体问题具体分析吧，最好有个老师带着。

 

小结一下，这九个方面是我在个人成长和咨询过程中使用比较多的部分，也越来越发现这些内容的重要性，一个成长的相对有成效的学习者，往往是基本功的勤奋者，暂无例外。随便分享，也许有用。深圳心理咨询机构

 

作者：张如江（准水晶级意象对话心理师），公众号：心与生活