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心理专家朱建军:成功的道路

一种观点是获得名望、地位,金钱,在竞争中胜过别人。 这种观点源于自卑感,是不可取的。

 

 

有些人反对追名逐利,说应该淡泊名利,甘于平凡。他 们把这说成是“无为”。这是不敢正视生活的弱者态度,也不 可取。

 

 

谁说名利不是好东西,谁就是在说谎,因为人们都需要 名利。谁都需要金钱,求财也绝对没有错。

 

 

中国道家并不反对人求名求利,只是说“身与货孰亲?” 为了财富和地位弄得自己胃溃疡、高血压或终日焦虑不安是  愚蠢的行为。

 

 

真正的成功是可以获得名利地位的,只不过许多成功者 本不是为了它们而拚命追逐的。

 

 

真正的成功过程是,做自己最喜欢做的事,尽量把事情 做好,而且做好了。在这个过程中,外在的功名是第二位 的。

 

 

无为的意思是不强求,而不是无所作为,所以老子才这 样说:无为而无不为。

 

 

真正的成功是不求成功而得到最大的成功。

 

 

还以钱钟书作例子。钱钟书年幼时就酷爱读书。据杨绛 记述,钱钟书每天随伯父到茶馆,就“孜孜看书,直到伯父  叫他回家。回家后便手舞足蹈向两个弟弟演说他刚看的小 说。”上中学后,他“借了大批的《小说世界》、《红玫瑰》、 《紫萝兰》等刊物恣意阅读”。到了牛津大学,天天“读一本  侦察小说‘休养脑筋’。”

 

他读书算不算勤奋?说不勤奋,任何一个苦读的中文系 学生都没有他读书多;说勤奋,难道看小说也叫勤奋?

 

钱钟书在儿童时代并没有立志当文学家,中学时读书也 不作笔记,大学时读书更不曾研究“小说创作”,他读书不过 是因为感兴趣。正是因为有兴趣,他读书才投入而专注,这 些书的内容才深深地溶入他的血液里,所以他以后才能成为 出色的文学家。

假如有另一个人 A,   从小立志当文学家,刻苦攻读自修 文学名著,记笔记,研究写作理论,钻研写作方法,长大了 他会怎么样呢?十有八有,他写的东西会枯燥乏味。深圳心理咨询

 

钱钟书的成功方式就是无为。

 

A 的行为方式就是有为。

 

无为的人更容易成功。钱钟书无意于成名成家,结果却 成名成家了。这就叫做“无以其私乎,故能成其私。”

 

最关键的是,要让成功的过程充满快乐。

 

如果我们像牛一样苦干而成功,在成功之前的日子里,我 们就是在当奴隶,当未来的自己的奴隶。

 

而无为的成功者时时是在做自由的人。很多伟人都是这 样成功的,爱迪生为研制一个新产品,动不动就试验上千次。 在一般人想来,何等刻苦!而实际上爱迪生并不觉得苦,他有兴趣,乐在其中。陈景润为攻克“哥德巴赫猜想”,殫精竭 虑没日没夜,仅算草纸就装了几麻袋,何等艰辛!但他也没 覺得苦,他遨游在数学王国里,他沉醉于其中。他们和一个 棋迷下棋一样——-难道一个棋迷会为下棋而叫苦?深圳心理专家

 

 

在心理机制上, 一般人所谓的追求成功是人格上层的活 动,是“理智人”的活动。“理智人”懂得“未来”是什么意  思,“名利”指的是什么。但是如果“理智人”想做的事, “原始人”不喜欢,那他就会感到很吃力。“原始人”如同一  个孩子,他不懂什么未来,甚至也不大懂金钱,他只是幹自  己喜欢的事,如果“理智人”让他干他不爱干的事,他就会  怠工反抗。

 

 

为什么有些人在追求成功时总感覺很苦很累,就是因为 他的“原始人”在怠工或反抗。

 

 

而无为的成功者所选择的事业都正好是“原始人”感兴 趣的事,所以“原始人”用玩的心态去做事,不知道什么叫 苦和累。

 

由此可见,能让你兴致勃勃地做的事,才是你应选的事 业。选择了这樣的事业,你必能成功。

 

摘自朱建军《走出迷惘——增强你的人格魅力》