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心理专家朱建军:“别人”就是你自己

我是一个心理咨询与治疗师, 一个收费很高的心理咨询与治疗 师。我发现一个非常奇怪的现象,许多人花很多钱来做心理咨询,却不谈他们自己,而总是谈“别人”。

 


“别人都一天到晚快快乐乐,没有烦恼,只有我活得这样惨,医生,你救救我吧。”这是抑郁的来访者经常和我说的话。

 


“别人都没有事情,可是我一到考试前就紧张得要命,睡不着觉。”这个来访者是因为考试焦虑而来咨询的;

“别人抄都没有事,怎么倒霉事偏偏让我遇到了!”这是一个因考试作弊被处分的大学生;

… …


如果我是一个外星人,根据他们的叙述我可以得出的结论是,这 些“别人”真是很幸福,他们从没有烦恼,没有病痛,没有灾祸;他们从 不会紧张,不会焦虑,更不会失败;他们相貌美丽,不需减肥;他们运 气奇好,作弊违章都不会被发现。“别人”当然不会有心理障碍,因为他们几乎可以说是“万事如意”的人。

 


虽然这些“别人”得天独厚,但是,似乎他们的为人并不怎么好。

 


我的来访者经常会说起他们的劣迹。

 


“别人都欺负我。”抑郁的来访者说。

 


“别人都是那么势利眼,而且总在背后找我的毛病。”难怪他的人际关系很差,因为他身边都是小人。

 


“别人都瞧不起我,用轻蔑的眼神看我。”这个来访者是社交恐惧症,他还相信别人有一种神奇的能力,就是一看他的表情就知道他心中正在想坏念头。

 


“众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,“众人”好像也就是“别人”的意思,而这个古代独清醒的诗人投水而死了。


法国哲学家萨特说:“他人是地狱。”“他人”当然是“别人”的别名了,从来访者的叙述来看,这些“别人”的确是地狱一样邪恶。


“别人”真是这样子的吗?客观的、理智的观察者当然会说“不是”。

 


抑郁者往往以为他们是世界上最倒霉的人,但是客观的、理智的 观察者发现,实际上并不是这么一回事,比他们更倒霉的人多得数不 胜数。有些抑郁者的生活甚至被别人所羡慕着,他比别人更有钱、有 更好的工作;别人也不是天天都快快乐乐地生活,每一个人都有烦恼、不顺心和忧愁。

 


别人的运气也并不是总那么好,作弊违章被抓到的人,在这个世 界上每天数以万计。别人也常常得病,所以在每个医院里才有许多的人。而且别人也有心理疾病,所以才有许多我这样的人做心理医生。

 


别人也并不都是那么坏。别人不都是小人,也不会都兢兢业业地 找你的毛病,因为他们还要花很多时间为自己谋生,哪里有时间总注意你呢?



为什么在有些人眼中,“别人”会成为那个样子呢?



是因为你自己的想像。


在一个人的想像中的“别人”,和真实社会中的别人关系并不大, 而是和这个人自己的心理关系密切。人有两种相反的需要, 一种是找 到自己和别人的共同点,证明自己和别人一样,另一种是找到自己和 别人的不同点,证明自己的独特性。由于有后一种需要,在想像中的 “别人”,往往就是和想像中的自己的对比,是自己的反衬。如果说在想像的世界中,自己是画面上的主人公,“别人”就是画面上的背景。

越是在情绪化的想像中,别人就越是起到“背景”的作 用。在一个人的想像世界中,“别人”这个形象的作用 就是衬托“自己”的形象,因此“别人”是和“自己”刚好相反的。

 


自己忧郁,就会想像别人快乐。别人的快乐可以 更明显地衬托出自己的忧郁。自己胆怯,就会想像别 人有侵犯性,别人的侵犯性让自己的恐惧有了正当的 理由。自己是天使,别人就是地狱,别人的邪恶正可以让自己的受难者形象更为高大。

 


“别人”是谁,如果你问我,我会回答说:“别人”不 是别人,别人就是你自己。正像一句古话所说,境由心 造。别人也是你自己的心所造出来的。你有什么样的 自我形象,就会创造一个与这个形象成对比的“别人”
的形象。

 


“别人”不是别人,别人就是你自己。因此,只要我 们改变了内心中的自我形象,“别人”也就会改变。当 你自己不把自己当做胆小鬼,别人的眼睛也就不会咄咄逼人了。

 


“别人”就是你自己,所以“别人”并不是别人。知 道了这个道理,我们不必过多地责备别人,不要怨天 尤人,因为我们的烦恼,归根结底要自己负责。这不是 坏事,我们自己能负责,也就意味着我们自己能控制, 意味着我们自己能有办法解决自己的问题,减少和消除自己的烦恼。深圳心理咨询

 


知道这个道理,我们就可以更客观地看待我们生 活中的真实的别人。不要用自己的想像去歪曲他们。

 


当你发现,“别人”并不都快乐的时候,你也就会发现,你自己也并不总是倒霉。当你发现,“别人”不都是小人的时候,你也 就会知道自己也并不总是受害者。也许是自己做人的方式不够好才 遇到了问题。 当我们的心中充满了爱、自信和智慧的时候,我们会像爱自己一 样去爱别人。耶稣说要“爱邻如己”,实际上耶稣真正的意思是,我们 要爱自己,因为邻人就是我们自己。

 

摘自朱建军《滋养与安顿我们的心灵》